貴州織金丁寶楨:以愛平易近養平易近為第一要事
作者：譚德興（貴州年夜學人文學院副院長、傳授）
來源：中心紀委監察部網站
時間：孔子二五六七年歲次丙申十月初九日甲午
丁寶楨
丁寶楨（1820－1886年），字稚璜，貴州平遠（今貴州省畢節市織金縣）牛場鎮共享空間人，晚清名臣。咸豐三年（1853年），33歲考中進士，先后任翰林院庶吉人、編修，岳州、長沙知府，山東巡撫、四川總督。往世后朝廷贈太子太保，謚號“文誠”，進祀賢良祠，并予在山東、四川、貴州建祠祭奠。著有《丁文誠公奏稿》。
丁寶楨為官生活中，勇于擔當、清廉剛正，平生努力于報國愛平易近。任山東巡撫期間，兩治黃河水災、創辦山東首家官辦工業企業山東機器制造局、成立尚志書院和山東首家官書局；任四川總督十年間，改造鹽政、整飭吏治、補綴都江堰水利工程、興辦洋務抵御外侮，政績卓越、造福桑梓、深得民氣。
《丁文誠公眾信》
丁寶楨非常重視本身修養，并且重視言傳身教，將本身修身處世、為官做人的理念傳授給親屬後代，其家風家訓重要體現在《丁文誠公眾信》中。《丁文誠公眾信》收錄了丁寶楨自同治八年（1869年）至光緒十一年（1885年）寫給其在外仕進的長子丁體常的十二封親筆家信。這些家書時間跨度16年，涵蓋修身、治家、勵志、敬業、愛平易近、廉潔等各方面的內容。此中“至仕進一事，原是講求幹事”“以愛平易近養平易近為第一要事”“爾既作知府，持心須公平，操守須廉潔”等訓誡之言對本日做人為官均有借鑒意義。
丁寶楨陳列館
丁寶楨陳列館位于貴州省畢節市織金縣貫城河畔的鳳西書院內，占地1800余平方米，陳列內容展現了丁寶楨平生各個時期的重要功績和凸起貢獻。展廳分為人物事跡、故鄉情結、清風亮節、名臣風范和時代精力五個主展區，以文字、圖片展板、泥像和模擬場景等多種情勢，再現丁寶楨作為晚清一代名臣的出色人生。
丁寶楨陳列館
●視頻腳本
教學貴州織金丁寶楨：報國愛平易近清廉傳家
貴州中部的年夜山深處，有一個被人們稱為“洞天福地”的處所，這里有溶洞之王的奇絕驚艷，百泉飛瀑的水潤福澤。老橋的石板、神廟的噴鼻火，承載著過往的回憶；千年的古城、販子的巷陌，續寫著歷史的傳奇。這里是晚清名臣丁寶楨的故鄉。
織金縣城的這座鳳西書院，曾是丁寶楨教書育人的處所，現在，這里是丁寶楨事跡陳列館。
丁寶楨（1820—1886年），清朝平遠州（明天的貴州織金縣）牛場人，咸豐三年，33歲的丁寶楨考取進士，相繼任岳州、長沙知府；48歲任山東巡撫，57歲升任四川總督。“平遠奇男撫東督川勇于任事懲惡揚善一身正氣，晚清重臣愛國為平易近睿智超群廉潔奉公兩袖清風”，這幅對聯歸納綜合了丁寶楨平生的功績，也是他德政雙馨的人格寫照。而丁寶楨這種高貴人格的構成離不開家規家風的訓導和陶冶。
明天是丁氏家族祭拜祖先的日子。乾隆初年，先祖丁福漢，經商來到貴州平遠州牛場鎮，見這里山青水秀，平易近風淳樸，就假寓下來。丁福聚會場地漢雖是生意人，卻非常重視後代教導。他的兒子丁公俊是一位秀才，留下了一首家規詩。
眾人誦讀：
人非圣賢無高低，世代忠良不成差。
讀書耕田不誤時，精忠報國品自嘉。
廉潔奉公身高潔，尊老愛幼在海角。
一旦蒙恩授命時，不負朝廷不負家！
牛場丁氏后人丁忠武：
這首家規詩的年夜意呢，就是說作為蒼生人家，要勤耕苦讀，做人要尊老愛幼，為官要清正廉潔，不教學場地辜負國家和族人的盼望。這一首家規詩對丁氏子孫每一代的影響都比較深。
百余年間，在家規祖訓的訓導下，丁氏家族人才輩出。丁公俊之子丁必榮，37歲進仕，先后任四川酉陽州州判和昭化縣知縣，廉潔敬業。丁必榮之子丁世棻，27歲成為優貢，在貴州鎮遠府訓導職位上，十年如一日，克勤克儉，兢兢業業。
丁寶楨是丁世棻之子，深受先輩家風涵養，進進宦途后，精忠報國，清正廉潔，在晚清風雨歲月中淬鑄了不朽的愛國為平易近精力，成為聲名遠揚的晚清重臣。
在山東濟南，至今還保存著這座清代巡撫院署年夜堂，丁寶楨任山東巡撫時就在這里辦公。
山東省濟南市文史學者雍堅：
晚清時期丁寶楨是山東頗有作為的處所官，他在山東創辦了山東機械局，開辟了山東近代工業的新篇章，此外，他在文教事業上很是有作為，創辦了尚志書院，創辦了山東第一個官書局。
至今，在濟南軍門巷，人們仍將丁寶楨的生平事跡詳盡地展現著，以表達對他報國愛平易近的敬佩和懷念。
丁寶楨認為，仕進就要擔當為平易近，勇于任事家教。
在濟南崇孝苑碑林里，一塊石碑上記載著同治十年黃河在山東鄆城決堤，丁寶楨帶病管理黃河水災的事跡。
山東省濟南市文史學者雍堅：
“宮保丁中丞，方以急乞假”，宮保就是丁寶楨，丁寶楨當時正因病請假私密空間，“急赴途之”，匆忙趕到現場，督察（管理水災）的這個事，“至仲春二十四日工竣”，從正月到仲春二十四日就落成了，“工竣合龍”，就把黃河這個口兒堵住了。
同治十二年，黃河又一次年夜決口，數百萬人流離掉所。面對滾滾洪水，各地緊急調來的治河官員紛紛推諉，束手無策，乃至華北五省幾十個州縣被洪水淹沒了整整一年。此時，55歲的丁共享空間寶楨共享會議室警告假在貴州家鄉，得知災情嚴重，便千里迢迢趕回山東，主動請纓治水。
這段歷史被記錄在山東菏澤黃河邊的障東堤石碑上，這塊石碑距今已有一百三十多年的歷史。
山東菏澤市博物館原館長時維亮：
新筑障東堤碑，這個小樹屋碑的年夜體內容就是記載了丁寶楨組織軍平易近修筑障聚會場地東堤的全過程，下面特別強調了，“工惟其堅，用惟其省”，工惟其堅就是要把這個工程做的堅固，保證質量，在保證質量的情況下還要往節省，為了保證這個呢，就特別寫了“物料有稽”，都是經過審計的，都是經過考驗的，經過檢查的。
從盛暑到冷冬，在丁寶楨的率領下，軍平易近齊心，歷時半年筑起了高十四尺、寬三十尺、厚百尺的障東堤。二百五十里的障東堤修睦后，近百年來黃河此地不再決口，保證了方圓幾百里村莊的平安，造福著當地的蒼生。
現在，當地蒼生仍對丁寶楨管理水災的好事記憶猶新。
在山東菏澤，距障東堤三四十里處，三年前村平易近蘇江起從七米深的地下挖出了一塊“平易近不克不及忘”的石碑，這塊石碑就是當地蒼生為感念丁寶楨管理黃河而刻立的。
山東菏澤牡丹區李村鎮西李莊村 蘇江起：
小時候一向都在那個處所玩，對它（石碑）還是有情感的，三十年前，由于洪水灌地，給沖倒了，在三年前，想著讓這兩塊碑出土，當時也沒想到埋這么深，二十多個人打了兩個多月，才把它找到。
在山東，這些石碑承載了蒼生對丁寶楨這位好官的深深懷念，而在丁寶楨的家鄉貴州織金，人們正用另一種方法來紀念他。
2016年5月，織金縣文體廣電游玩局正在排練年夜型歷史情形劇《丁寶楨》，是當地為紀念丁寶楨而發布的，一切演員都是織金當地人。劇中選取了丁寶楨人生中的幾件年夜事，此中就有丁寶楨在四川造福蒼生修都江堰、興利除弊改造鹽政的故事。
都江堰講解員：
我們現在走上的這條年夜道呢取名為堰功道，兩手邊陳列著各個時期，都江堰治水先賢的雕像，走上來的這第一位呢即是我們面前的丁寶楨了。
丁寶楨任四川總督時，都江堰水利已經掉修多年，導致水旱災害頻繁。由于當時財政空虛，工程積年累積問題嚴重，修復工程困難重重，可是丁寶楨心系蒼生，敢于擔當，就任后當即千方百計籌集資金，年夜修都江堰。
在丁寶楨的掌管下，都江堰完成了清代歷史上最年夜規模的修復，累交流計修渠70多里，砌堤一萬多丈，使澆灌范圍由原來的一萬畝擴年夜到后來的十多萬畝。
都江堰修繕完成后，丁寶楨用剩余銀兩在岷江內江上建築了這座石柱木結構南橋，便利蒼生路況往來。現在，這座南橋是都江堰景區有名景點，也是當地蒼生休閑納涼的好處所。
任四川總督期間，丁寶楨還對四川鹽政進行了改造。
貴州省織金縣文聯副主席吳勇：
丁寶楨到四川之前呢，事實上四川的鹽政支出是比較少的，為什么這種情況呢，當時由鹽商同我們分擔鹽稅的部門官員相互勾結，多銷少報，形成了稅收的大批流掉。
丁寶楨就任四川后，一邊打擊官商勾結，一邊改造鹽政，將“官督商銷”制改為“官運商銷”制，統一食鹽運輸，并積極整頓運務，清算整修水陸運鹽途徑。
改造使四川省的財政從本來的年虧空50多萬兩，轉變為年盈余150多萬兩，還讓貴州等地的食鹽價格年夜幅降落，老蒼生能吃上鹽，他們對丁寶楨很是感謝，他們將當時運鹽進進貴州的途徑稱之為“寶楨鹽道”。
除了鹽政改造，丁寶楨還鼎力整頓吏治、改造弊政，倡導清廉務實之風。
當時四川官場上，有贈送節壽禮金的規定，每到逢年過節、官員壽辰，各級官員都要向上級送禮，借以獲得上級寵信，為此權要們調用公款、收受賄賂、搜索平易近脂，構成惡性循環。丁寶楨就任后，堅決廢除了節壽規禮。
貴州省織金縣文聯副主席吳勇：
丁寶楨認為這些風氣，一害國家，二害群眾，他就堅決采取了辦法，命令一切的各級官府都不允許再送禮金。
丁寶楨還查驗四川各級官員的賬目，懲治了一批貪官貪吏。并裁撤了營私剝平易近、費用奢靡的“夫馬局”，他的各項改造扭轉了四川的貪風劣習，使四川社會經濟煥發新的生機，但是，他也面臨重重阻力，舉步維艱。
可是，丁寶楨以國計平易近生舞蹈教室為重，不怕丟官罷職，不怕挾私報復，堅忍不拔，百折不變，立志將各項改造進行究竟。
對此，他在給兒子丁體常的信中說：“遵率祖父家規，我之仕進，志在君平易近，他無所問。寧可被參而罷黜，斷不依阿以從俗，而自壞身心，貽羞后世也！”“為官，第一要務是為平易近。蓋平易近為國本，培養平易近氣便是培養國脈。凡無害于平易近者，必盡力除之。有利于平易近者，必實心謀之。”
丁寶楨的直系五世孫至今保留著丁寶楨與丁體常的往來書信。這些家書時間跨度16年，內容包含勵志、修身、愛平易近、報國等等。
丁寶楨直系五世孫丁垂健：
光緒二年，我的曾祖父丁體常，被朝廷吏部發往山西往做候補知府，從那個時候呢，丁寶楨就以書信的方法教導兒子，若何仕進，若何持家，若何為平易近。丁寶楨在家信中告誡兒子要秉持公平之心，剷除利欲之心，做一個廉潔愛平易近的好官。
除了為官之道，對于做人1對1教學，丁寶楨規勸兒子要刻薄正派，不要謀求鉆營。
丁寶楨直系五世孫 丁垂健：
“至仕進一事，原是講求幹事，其補署一切，應聽之天命。萬不成有心其間，一涉有心，即易進于鉆營，將順卑劣一路，切毋以此為念。立定腳跟，做人幹事，方是年夜丈夫所為。”
關于治家，他告誡兒子要勤儉節約。
丁寶楨直系五世孫 丁垂健：
這個書信中還有關于（丁寶楨）勸誡他兒子要節儉，家用不要和別人往攀比，“家用務宜節省，肥濃易于致病，不如平淡之養人。華服適滋暴殄，不如平民之適體。”
丁體常在父親丁寶楨為官做人的的教導下，從年夜同知府、甘肅按察使，到廣東布政使、護理廣西巡撫，一向堅持著勤懇幹事、為官清廉的祖訓。
丁寶楨與丁體常的往來家信，也被丁家后人加入我共享空間的最愛并收拾成《丁文誠聚會場地公眾舞蹈教室信》。
丁寶楨直系五世孫丁垂健：
這些家信對我們后人影響挺年夜，好比說，“事事悉存忠誠之心，不敢侮人，不敢慢人，遇有善事量力樂做，不成妄取平易近間一錢，如供余之內，稍有贏余，即以之救濟窮苦貧平易近。”
這一封封家書的諄諄教誨，既是丁寶楨平生身體力行的立品處世原則，也是他留給后人的精力財富。
在丁氏家規家風的陶冶之下，丁寶楨的后世子孫中涌現了一批賢能之士。
丁道衡是丁寶楨的侄孫，也是中國有名的地質學家和教導家。1927年從北京年夜學畢業后留校任教，后參加中內科學考核團到東南地區考核，歷時三年，過程數萬里，在內蒙古草原的白云鄂博發現了特年夜鐵礦，對新中國成立后的包頭鋼鐵基地建設和年夜東南開發做出嚴重貢獻。
織金縣貫城河邊的浮雕欄桿上雕鏤著丁道衡的事跡，不遠處丁寶楨的故事也雕鏤在欄桿上，兩位分歧時期的丁氏名賢就這樣在一個空間里重逢了，把他們連在一路的恰是讓人敬佩的丁氏家風。
這些雕鏤講述了他們生平中的嚴重事務和精力尋求。
此中一幅雕鏤講述了這樣一個故事：1886年，丁寶楨66歲，這位傾盡平生心力報國恤平易近的老臣，覺得往日未幾，辭世前在病榻上強撐病體，給朝廷寫了一封《叩謝天恩遺折》，陳述振興國家的建議。而此時，他的家人卻很憂愁，因為丁寶楨為官清廉、終年扶危濟困，家中居然連埋葬他的錢都沒有。
《清史稿·丁寶楨傳》對于這段故事是這樣記載的，“喪歸，僚屬集賻，始克成行云”。意思是丁寶楨往世后，竟是同寅湊錢才將他埋葬，當時為他捐資的人排起了長隊。
鞠躬盡瘁，逝世而后已。為了表揚丁寶楨的功績和操行，朝廷頒旨，允許人們在山東、四川、貴州等地為丁寶楨建築祠堂。
2016年6月，來自全國各地的丁氏后人，相聚在貴陽的丁公祠。
丁氏后人丁迎春：
明天我們相聚一堂，緬懷先祖，重溫祖訓，將丁寶楨的家風家訓發揚光年夜。
家風雋永，浩氣長存。報國愛平易近、清正廉潔是丁寶楨平生堅守的價值尋求，也是丁氏家風中最為鮮明的價值觀，它不僅融進丁氏后人的血脈，並且成為激勵眾人的強年夜精力氣力，砥礪人心，薪火相傳！
鳳西書院
●丁寶楨家書摘編
勤懇為官
爾①既作知府②，持心須公平，操守須廉潔，作事要勤速，問案更細心。
【注釋】
①爾：丁寶楨長子丁體常。
②知府：此信寫于清光緒六年（1880年）農歷仲春二十五日，其時，丁體常剛剛到差山西蒲州知府。
【譯文】
你既然當了知府，就必須持有公平之心、堅持清廉的操守，日常任務加倍勤懇高效，審問案件加倍認真細致。
至于仕進，一切補署，自有天定，不成強為。我們只盡其在己。何謂盡己？不懶惰，不推諉，不輕忽，不急躁，而又歉以處己，和以待人，忠誠用心，謹慎辦事，如是罷了。
【譯文】
若何對待仕進的問題，我認為一切職務的任免，上級都會根據相關規定作出決定，不克不及鉆營強取。在其位、謀其政，無論任何崗位我們都要做到盡職盡責。何謂盡責？就是遇事不懶惰懶惰，不推諉扯皮，不玩忽職守，不粗魯浮躁，並且又要永遠抱著謙遜的態度，和氣待人，心腸要忠實刻薄，辦事要認真謹慎，這般才好。
爾凡事當以道理酌之，不成太隨和，亦不成太拘渥。總是虛心下人，誰所見者是，即惟誰之言是從。一切推心與人，自無不成同事和衷之理。
【譯文】
你處理任何工作都要思慮能否合適道理，既不克不及吠形吠聲無主見，也不克不及過于固執不變通。對別人總是虛心謙下以待，只需人家所提意見正確，無論是誰都應聽從。只需一概與人坦懷相待，就沒有不克不及和諧同事的來由。
然從此當愈加謹慎廉潔，凡辦公務，一切從核實辦理，凡有稍涉作弊者，無論鉅細，一概嚴禁，不成輕為別人動搖，稍改初心，是個人空間所至囑！
【譯文】
隨著職務的升遷，應當加倍謙虛謹慎、廉潔奉公。處理任何公務，都必須堅持實事求是、公正公平。在你的管轄范圍內，只需觸及營私作弊、違紀違法，無論工作鉅細，堅決予以禁止和嚴懲。千萬要記住，絕不克不及被任何外界原因影響，動搖、改變本身的原則和初志，這是我對你最主要的請求。
愛平易近養平易近
至作官，只是以愛平易近養平易近為第一要事，即所謂報國者亦不過此。蓋平易近為國本，培養平易近氣便是培養國脈。緣民氣樂，平易近氣和，則不作亂，而國家予以平康，此即所以報國也。爾以后務時時體察此言，立心照辦。凡無害平易近者，必盡力除之；有利于平易近者，必實心謀之。
【譯文】
作為一名官員，須把愛平易近養平易近作為第一要事，這其實也是報效祖國的表現。因為國民就是國家的最基礎，凝集民氣，培養平易近眾的精力氣概，就是打牢國家賴以保存發展的基礎。因為只需國民群眾心齊氣順、安居樂業，就不會心生怨氣、無事生非，而國家也能夠安寧繁榮。所以說，親平易近愛平易近就是報效國家最直接的體現。你在以后的任務中，要結合實際體會省檢我所說的話，務必牢記于心、認真踐行。但凡晦氣于平易近眾的事，必須堅決禁止；但凡對平易近眾無益的事，必須專心做好。
事事悉存忠誠之心，不敢侮人，不敢慢人。遇有善事，量力樂做。不成妄取平易近間一錢，如公余之內稍有贏余，即以之救濟窮苦貧平易近。
【譯文】
處理任何工作都要堅持忠誠誠懇之心，絕不克不及欺侮人，也不克不及怠慢人。但凡碰到功德，都要在力所能及的范圍內樂于往做。不成以亂取平易近間的任何錢財，假如本身的俸祿略微有些盈余，就用來救濟窮苦貧平易近。
處所雖苦，苦于無錢耳，是苦在官。而蒼生之生命身家，則皆待爾以安。若爾自以為苦，則必剝平易近以自奉。是爾之苦，實不為苦，而蒼生則真苦中苦矣！
【譯文】
任務的處所雖然條件艱苦，無非是財政緊張，無多余的錢財，官員的日子比較貧苦。而廣年夜蒼生的身家生命，都得依附你這個地方官獲得安寧。假如你總認為本身的日子苦，勢必會剝削榨取平易近眾，以供本身享用。其實官員的苦最基礎算不上真正的苦，廣年夜蒼生群眾才真是苦中苦呢！
清廉自守
銀錢一事尤須潔白，局中點滴均須歸公。每月必將一切收數、支數各項，詳細開摺，呈送查閱，以昭清楚。不成一毫茍且，至囑！至囑！
【譯文】
在財務舞蹈場地方面必須潔白，管轄范圍的一切財物必須歸公。每月詳細做好賬目標支出和收入，主動呈奉上級和有關方面審查，切實做到清明白楚、明清楚白。在這個問題上絕不克不及有一點馬虎，你千萬千萬要記住！
作官講操守，必須窮而益堅，分絕不為外物所搖奪，斯為真操守！
【譯文】
當官要有操守和共享空間操行，必須做到處境越拮據，意志越堅定。面對誘惑堅定自如，不義家教之財一錢不受，這才是官員的真正操守。
凡一切節壽陋規，萬不用受。若收受陋規，則無以自問，又何故對人？且州縣送陋規，無非取之于平易近。爾取州縣之一，州縣即取平易近之十。
【譯文】
對下級以過節祝壽為名送來的禮金禮品，即使這已是當今官場慣例，但也絕不克不及收受。假如你收受，就沖破了本身的行為底線，今后將若何請求別人？下屬州縣官員送給你的禮金禮品，無非是從蒼生那里榨取而來。假如你收取下級一分，他們就會從蒼生那里榨取非常。
爾當于“利”之一字，斬斷根株，立意做一潔白官，而后人則受無窮之福。爾欲仕進，須先從此立腳，教學場地萬不成效今時喪心昧良者流。
【譯文】
你應當從腦海里將“利”字連根斬除，立志做一個清廉自守、無私為平易近的好官，那樣，后世也會福澤綿延，受害無窮。假如你想成為一名蒼生愛戴的好官，就必須以清廉自守為最基礎，絕不克不及與當今官場中喪芥蒂狂、良知泯滅之徒隨波逐流。
修德尚儉
不生一毫滿假心，不生一毫夸年夜心，不生一毫妒忌心，不生一毫怨尤心。遇有可行功德，則隨時隨處，盡我力而為之。遇有人難，如己之難；遇有人急，如己之急。寧可損己以益人，切毋強人以說①我。
【注釋】
① 說：通“悅”字。
【譯文】
為人不克不及有一絲一毫自滿自豪、夸年夜其詞、仇恨妒忌和自怨自艾。假如碰到做功德的機會，無論何時何地，都要盡力往做。要把別人的困難當作本身的困難，把別人的急事當作本身的急事。寧可損己利人，也絕不克不及損人利己。
我等處此，必須立志吃苦，遵率祖父家規，再加之以刻薄，再加之以謙讓。遇功德則必做，有壞事則必改。
【譯文】
我們處在當今社會，必須立志吃苦，遵從祖先父輩訂立的家規。待人接物應心腸仁厚，同時，還要重視謙遜禮讓。好的工作堅持往做，壞的問題堅決矯正。
家用務宜節省，肥濃易于致病，不如平淡之養人。華服適滋暴殄，不如平民之適體。試看作官之家，奢靡無度者，究有幾人可長久？
【譯文】
家庭日常用品必須節儉，長期年夜酒年夜肉不難生病，不如平淡飲食養人。華麗的衣服不難滋長奢侈浪費的風氣，不如通俗平民適合生產生涯。試看古今往來的官宦之家，但凡奢靡無度的，又有幾人能夠延續長久呢？
貫河環繞的織金古城
●專家觀點
譚德興：把愛平易近養平易近作為宦途第一要務
作為晚清中興名臣，丁寶楨獲得的社會評價極高。其治水災、辦洋務、御外侮、建書院、修水利、改造鹽政、整頓吏治等事跡，身前享譽海內。其于四川總督任上病逝，士紳蒼生爭相祭奠，山東、四川、貴州分別建祠，身后影響深遠。
金杯銀杯，不如老蒼生的口碑。丁寶楨之所以能夠獲得社會各界分歧確定，在于其在為官從政生活中，始終堅守明確的價值觀，報國恤平易近、廉剛有威、疾惡如仇。他平生清正廉潔，其為官之道凝集著儒家“保平易近”“養平易近”“教平易近”的光輝思惟。李鴻章稱他“兩袖清風，一無一切”。時人贊其“清風亮節，冠絕一時”。
丁寶楨很是重視個人修養，并且言傳身教，將本身的修身處世、為官做人之道傳之后人。丁氏家風重要體現在丁寶楨與子侄們的大批書信往來中，后人將其收拾成《丁文誠公眾信》，構成了一套系統規范的家規家訓，內容包含勵志、修身、治家、愛平易近、報國等。在書信中，丁寶楨教導在外仕進的兒子丁體常若何為官做人，家教成為其家風家訓的鮮明特點。此中良多方面明天仍能給我們以啟示，值得人們學習和借鑒。
其一，修身正心，這是為官的基礎條件。《禮記·年夜學》云：“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”個人的身心修養，是齊家、治國的基礎。丁寶楨深知個人修為的主要性，非常重視加強個人性德修養。他在給兒子丁體常的信中說：“至作官一事，原是講求幹事，其補署一切，應聽之天命，萬不成有心其間。一涉有心，即易進于鉆營，將順卑劣一路，切毋以此為念！”丁寶楨告誡兒子，為官之道，心念很主要，為官的初心就是為平易近幹事，不應該觸及其他目標，如有心鉆營，則只會走進卑劣的歧途。他不斷叮囑身居高位的兒子“居官之要”就在于“和以待人，忠誠用心”“反己內省，益存好意”。丁寶楨本身也經常“深自刻責，時時省過”。顯然，不斷加強身心修養是丁寶楨能存好意做善事的最基礎保證。丁寶楨的言行指引后人，為官者要規矩初心，要一以貫之秉持為平易近幹事的思惟。
其二，愛平易近養平易近，這是為官舞蹈場地的第一要務。丁寶楨為官，一切以老蒼生好處為思慮的出教學場地發點和行動的歸宿。他告誡在山西仕進的兒子：“至作官，只是以愛平易近養平易近為第一要事，即所謂報國者亦不過此。蓋平易近為國本，培養平易近氣便是培養國脈”“不使一事不成對平易近，一念不成對平易近”“凡無害平易近者，必盡力除之；有利于平易近者，必實心謀之”。丁寶楨認為“平易近為國本”，愛平易近養平易近，就是為官者報效國家的第一要務。他經常叮囑兒子：“須刻刻以愛平易近為心。遇有詞訟各事，平易近事即己事，切不成疏忽延玩”“發錢須求滴滴到蒼生身上，使平易近霑實惠，錢不虛糜，方為盡職。”丁寶楨的為官之道就在于以平易近為本，誠心誠意為平易近幹事。政措實施與否、後果好壞與否，權衡的依據皆是蒼生好處。他交流管理黃河水災、籌措東北邊防、改造四川鹽政、建書院修水利、整頓轄區吏治等，一切的出發點和歸宿都在蒼生好處上。丁寶楨認為，官員能否盡到職責的判斷標準在于老蒼生能否獲得實惠。他還特別給年輕的從政者以忠言：“年輕人作官，須求享樂耐煩，共享會議室時時以蒼生為心，斯得之矣。”有損蒼生好處的心念一點不克不及存，有損蒼生好處的工作一件不要做。誠心實意，勤勤懇懇為平易近辦事才是為官的邪道。愛平易近養平易近不單是晚清重臣丁寶楨的仕進要務，也是古今從政者所應牢記的為官本質。
其三，廉潔奉公，這是為官的基礎操守。個人品格高貴，為官動機純正，這些只是為官的基礎條件。但一個官員僅有這些基礎條件，不等于能做一個好官，因為仕進要落實在365天的具體行動之中。是以，若何在官場中始終如一地堅持傑出操守尤為主要。丁寶楨在給兒子體常的家書中寫道：“其職則尤重榜樣。爾既作知府，持心須公平，操守須廉潔，作事要勤速，問案更講座場地細心。”丁寶楨認為，官員要為身邊人做好榜樣，廉潔奉公是仕進的基礎操守，要時時銘記于心。作為官員，不單本身要嚴以用權，同時更要嚴格約束家人和親屬。丁寶楨反復叮囑為官的兒子，“爾當于‘利’之一字，斬斷根株，立意做一潔白官，而后人則受無窮之福”，堅決反對官員做“傷天害理虐平易近之事”，堅決反對收受賄賂。丁寶楨告誡在山西作官的兒子，即便家中再缺錢糧，也決不成調用官家一絲銀錢，“不成妄取平易近間一錢”“作官講操守，必須窮而益堅，分絕不為外物所搖奪，斯為真操守”。廉潔奉公幹事，清潔白白做人，這是丁寶楨始終堅持的為官操守。丁寶楨如是說，也是這般做，並且丁家為官的子孫后代也無不以此為訓，丁氏一門為官者兩袖清風，為眾人所欽慕。
頭上說為蒼生做功德不難，但真正落實到實際行動就不那么不難；為蒼生做一件功德不難，但平生堅持為蒼生做功德就不那么不難。不忘初心，始終如舞蹈場地一堅持為蒼生做實事、做功德，廉潔奉公，鞠躬盡瘁，逝世而后已，這些是丁寶楨平生為官的價值尋求，也是明天的人們特別是為政者值得學習借鑒的一筆主要的精力財富。
責任編輯：柳君
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