重走朱子路，是在走人生之路
——徒步鵝湖之會 day5
作者：陳瀚豪家教
來源：“建陽石庵書院”微信公眾號
時間：孔子二五七五年歲次甲辰七月初三日壬寅
耶穌2024年8月6日
札記 重走朱子路·鵝湖之會
清晨四點起床，拂曉，四點四非常準時出發。夜行軍，頗有大方豪邁之氣，寫詩云：
五更行（五律十蒸）
夜闌元氣升，大方向風鵬。
旗指林中路，眸凝月下燈。
鳴雞聽曙破，吠犬喚霞騰。
竹杖跫聲遠，山高許共登。
大師一鼓作聚會場地氣，直抵余慶橋早餐，講解朱敬煕與傳統造橋技藝。因來自寧波的金峰老師臨時有要事，我們在這里分別。金峰老師吟詩贈予大師云：
《廊橋送別》
晨披霞光暮蒼梧，百里徒步會鵝湖。
朝圣先賢有余慶，苦吃少年積厚福。
行走途中
金峰老師，寧波人士，質直好義，大方豪邁，真誠坦蕩。我們在德成相遇，第一次書院內部重走朱子路時，他一看到即從寧波趕來參加。并在書院與大師相處了近一個月。此后還攜家人一路到泉州研學，和我們有很深的淵源。這次沒能最后到鵝湖書院，那就更待來日了。徒步間，寫詩相贈：
《贈金峰老師》七絕二東
明州有士慕高風，
千里驅馳訪舊蹤。
信步驕陽猶愜意，
鵝湖日日照金峰。
半途歇息
后來，我們到武夷山文廟。朱子生前屢次謁拜縣文廟并留下了兩篇記文，后世武夷山文廟隨著朱子后來位置的不斷晉陞而逐代升級，使其規模居整個閩北之首，歷代知縣、縣令都很重視武夷文廟的建設。進進元代，建陽先賢熊禾評道：“宇宙間三十六名山，地未有如武夷之勝；孔孟后千五百余載，道未有如文公之尊。”遺憾的是，1961年文廟雖被列為福建省文物保護單位。但文革前后年夜部門建筑逐漸被拆毀，20交流01年被撤銷省級文保。本日的文廟破敗不勝，不忍直視。
有個營員是武夷山的，他說“我都不了解還有文廟，更別說到過”。可見我們的教瑜伽場地導于傳統是若共享空間何漠視割裂的，處所當局在努力于做朱子理學，當然很好。但理學是儒家的一脈，源頭死水的洙泗心源卻沒有重視，想必朱子也會義憤填膺的。“一脈源流九曲溪連洙水活，千秋統緒武夷峰并泰山高”，這千秋文脈于朱子理學之意義自不用說了。據說文明屆人士正在呼吁恢復重建武夷山文廟，但多年過往了，沒什么動靜，很是遺個人空間憾。作為文明豐厚的武夷山，文明之路還有很遠的路要走。
我們到了余慶橋
出市區，走上已經被水泥路覆蓋的閩贛舊道，過佛嶺廟，到三渡、四渡、五渡村，到洋莊鄉當局午休。感恩他們的為國民服務，把辦公地點騰給我們重走朱子路隊伍午餐（吃自熱米飯）和午休。讓我們這么多天來，睡了舞蹈場地一個最安穩的午覺。薄暮在小漿農家，給營員周赫過誕辰，也祝愿大師都獲重生。然后趕在入夜前抵達明天露營地——閩贛舊道上的小漿村永豐橋。
說說下戰書行軍時的一件事：張同學因為屢次失落隊或出隊，被后面的林同學屢次提示，并上前推了一把。張同學心煩意亂于是破口年夜罵，揚言要打擊報復。及時禁止后，逐個邊走邊談話。
張同學常日養尊處優，脾氣很年夜，令郎哥習氣甚重，體力欠好，好逸惡勞，這次來此徒步磨練對他而言已經是天年夜的苦難，按他說的他這幾天的運動量頂得上半年的運動量了，要說堅持著走到明天，也實屬不易。
而林同學年齡偏小，這是他第二次重走朱子路，體力挺強，常日愛吸引別人留意力，也好管閑事，碰著硬茬對他而言觸動私密空間很年夜，一開始亦是憤憤不服。
我們到了佛嶺寺
兩個小孩類型分歧，但本源很類似。那就是都學了良多，滿嘴的仁義品德和滿腦子的學問知識，可是脫離生涯，既沒有兄弟姐妹配合生涯的空間往鋪展對群己邊界的認知，也沒有在踏實的日常習勞中往換位思慮、認識本身與別人。最后，他們自我情緒治理才能與自我認同感其實很低，很不難在與人互動中產生沖突牴觸，亦或許選擇回避牴觸走向自閉。
這樣的孩子，心氣弱，體力也弱。回歸生涯常態，讓他們多在人際來往中學會認識本身認識別人，讓他們多幹事情，學會寬容與支出，交流學會踏實與堅韌，而非用脾氣解決問題。《國語》里說：“夫平易近勞則思，思則善心生;逸則淫，淫則忘善，忘善之惡心生。”
真實立體的生涯能夠給到孩子真實的成長，既是內在心教學場地里的自得，也是內在才能的印證。
我們歇息在現代的店鋪旁
兩個孩子都很沒有方向，和他們談，究竟我要成為怎樣的人？是成熟的、能夠擔當、服務別人的人？還是一向教學場地長不年夜、只知用脾氣解決問會議室出租題、總需求別人照顧的人？
這是一門年夜功課呀。
事后，兩位同學都意識到本身的問題，甚至感覺有這樣集體生涯的機緣讓問題裸露出來得以面對，也不掉為一件功德。
早晨，我們露營在閩贛舊道上的小漿村永豐橋。篝火愜意，星光爛漫，我在溪水中，聽到了他倆在石灘上洗漱時相互報歉的聲音，猶如一陣清風吹過。
重走朱子路，走的其實不是朱子之路，我們只是借假修真，走我們本身的人生之路。
大師睡覺啦
平川
2024.8.5
明天依然是四點起床，我們從高蘇板村出發，隨同現代的崇安擔一路，負重前行到明天的目標地永豐橋村。
聚集準備出發
現代萬里茶道的起點就是武夷山，在武夷山至江西的路上有良多驛和鋪，也有許多村莊有著分歧的方法幫助到來往的行人，包含崇安擔。
早上到達第一個景點——余慶橋
明天，我們就路過了良多驛和鋪，在這條道上，有現代的水泥公路，也有古時的舊道，這就讓我們感觸感染到了背著行囊，又走在舊道上是什么感覺。我們也深入體會到當年前人的不易，運送茶葉或其他物資的崇安擔又是多么艱辛。
我們在武夷山文廟祭拜孔子
在路上，每個點都有著獨特的一些故事，好比傘街，可以租和寄存傘；石雄街的對面有佛嶺寺，前人求一路安然經常都在這里求；亭子邊村旁邊已經拔不出來的安瀾石柱等等。講這些點串聯起來，我們就更好的看到了當年閩贛舊道的樣子，將本身融進當中。
我們走在武夷山的年夜道上
午時我們到洋莊鄉鄉鎮府歇息，很感謝當局給我們供給一個好的歇息環境。
午時在洋莊鄉當局歇息
下戰書我們只用一個小時走到了小漿村，開了總結會，吃了晚餐，歇息一會繼續出發，前去永豐橋村。
明天是一個主要的日子，明天是周赫同學的誕辰，我們買了飲料慶祝他。年齡會隨著時間增長，但才能、思惟、知識不會，我們假如年齡增長了但才能、思惟、知識沒有，那么長了一歲又有什么用呢，所以，我們天天都要衝破本身，一寸光陰一寸金，不成浪費時間。在這里也祝愿大師天天都有收獲，不虛度舞蹈場地光陰。
我們為周赫慶生
薄暮來到永豐橋，分派帳篷，大師都對露營充滿了等待，明天終于實現了。我們學會了若何搭帳篷，有的同學還在小溪洗了澡，真是隨遇而安的一天。
我們在學習搭帳篷
洗漱完，我們還有篝火晚會，大師一路唱著歌，享用音樂帶來的快樂，這是多么美妙的時光啊，好想似乎明天的疲憊就此消失了。
我們參加一場快樂的篝火晚會
明天我們有一位很是主要的人員需求離開我們的隊伍，就是金峰老師。這幾天，金峰老師給我們帶來良多快樂和幫助，他比來做了良多后勤任務，很辛勞，所以大師對金峰老師都挺依依不舍的，我們也很感謝金峰老師在百忙中來參加我們的重走朱子路。
金峰老師離開時與大師分別
營員總結私密空間
蘇泓鑫
清楚到安瀾石柱為道光年制，在孔廟學禮。昨晚吃螺過多明天腸胃不舒暢，以后面對喜歡吃的適可教學而止。偶得陶碗。
陳瀚豪
信服大師這幾天堅持下來，也有關心隊伍狀態。
張家豪
清楚晉商的商路有水陸之分，很艱難，信服前人的享樂精力。信服建橋的鄉紳，有孝道。經過四渡村時清楚到當時發生在此的阻擊戰很劇烈。情緒沒把持住，導致小摩擦，后續要把持情緒。
胡謝圓
昱菲明天很厲害，走路比前幾天快。泓鑫就年夜我一歲，竟然還可以背年夜包還能跑。張家豪前幾天都賴著不想走，明天有很年夜進步，走得很快還跑。陳瀚豪一向在寫公眾號，很辛勞，午時都沒歇息。黃隊長很會照顧人，很有責任。本身天天堅持走下來，不失落隊，也厲害。余慶橋的建橋來歷很值得大師學習他們做善事，瑜伽場地造福一方，前人聰明很厲害。
張昱菲
進進小黃隊，感謝蘇泓鑫一路拉著我，還走在隊伍後面。昨晚刺破的水泡，明天又有幾個小的。裴老師講了不少歷瑜伽場地史古跡。
黃柏潤
明天太陽雖年夜但隊員所有的跟進未失落隊，很好。看到良多文物未能保護好，我們應該學習清楚并保護這些歷史古跡。
曾子雋
明天感覺到有些累，想回家找媽媽，想本身為什么要走第二次？！就感覺到火比較年夜。學習了余慶橋兒背后的歷史佈景，然后也有良多的擔憂，碰到問題不了解該怎么處理，對失落隊的同學有些焦慮。
黃柏燁
昨天起床比較早，因為沒有睡醒家教，就想什么時候兒能回家，再也不想走了，后來跟不上了，和周老師靖達一路，邊走邊找路，碰到一個路口因為導航提示調頭有點兒沒有方向，路上問村平易近說看到了隊伍就安心往前走。飯后就像打了雞血一樣，然后聽說有幾百米就快到了，感覺很爽。
林弘懿
從武夷山出來市區沿著公路到了佛里廟，歇息后聽裴老師講閩贛舊道商旅背茶葉在路下行走的故事，每二點五公里就有驛站，一路上不算累，午時午飯在洋莊縣國民當局吃自熱米飯，走前又吃了西瓜。下戰書和嘉豪鬧了點兒牴觸，看他走路沒走直線，想到本身也會有這種情況，不要過多往管別人，管好本身的事，不要那么直接，屢次會很煩人。早晨搭帳篷的時候，因為笨手笨腳，碰到了好意人瀚豪的幫助，早晨玩水，燒篝火，其實是有點兒擔心，有點兒怕的，考慮到這個篝火能否會影響叢林的平安，過鐵路擔心違反鐵路的規則和平安。
賴世煌
一向是在自娛自樂瑜伽教室啊，走在隊尾，后來進進了臨時小黃隊，感覺還蠻不錯，清楚了陳明山義士的故事。還有就是牛肉醬落在了餐館兒。
郭靖達
在小黃隊很糾結，一邊走路一邊想坐下來。可是了解走的會更慢，所以要一向堅持下來，在年夜山老師帶隊時要跟緊腳步，或許拉著老師的包兒，也沒有預計坐車，說又想明天坐車，今天怎么辦，后天怎么辦？除非本身有一輛車，然后柏燁開打趣補充說：那我要買車～對于林弘懿和張家豪出了點兒小狀況，認為說話要分人，本身說話要沉思熟慮，該怎么說才好一點兒，要照顧到每個人的情緒和性情。
徐羽桐
明天感覺到有些累，想回家找媽媽，想本身為什么要走第二次？！就感覺到火比較年夜。學習了余慶橋兒背后的歷史佈景，然后也有良多的擔憂，碰到問題不了解該怎么處理，對失落隊的同學有些焦慮。
王振涵明天講解余慶橋。武舞蹈教室夷山文廟略顯破敗，是后來補建的。游玩業很繁榮，但文明還需求被重視。整個隊體力都不錯。落個十幾米也能趕上，沒人失落隊。但今天會更累，是考驗隊伍精力私密空間的時候。
周赫
副隊長很欣喜 ，隊員都沒失落隊。感謝大師給我過了這個特別的誕辰。
吳謹彤
一路上都沒有看見年輕人，感覺武夷山除了景區，其他處所都很落后。
周睿俊熙
走路很開心，很爽。
黃弘毅
起首明天主題就是痛，沒留意到時候不痛，一留意到就痛了。明天年夜部門經歷就放共享會議室在和水泡作斗爭上。在孔廟很唏噓，曾經那么興盛的文廟。現在這般荒涼。
謝是競
腳底長水泡，越走越痛。
李老師
第一次開車做補給，有點緊張，擔心耽誤大師的工作。有良多后勤的工作要做，發現后聚會場地勤也不不難。早餐，探點，考核，到處尋找合適的歇息點，采購西瓜生果。良多工作沒有做的時候以為很簡單，等本身做的時候發現很不不難，謝謝那些背后默默支出的人。
余慶橋的構造藝術為什么能夠成為世界文明遺產，因為他確實嘆為觀止。對鄉紳的從頭認識，我們未來能否能夠也成為新鄉會議室出租紳，來做家鄉的振興，像張平老師等等人一樣，往參加新鄉村建設，這是年輕人應該有的責任與擔當。力所能及做一些事。積極投小樹屋進到公同事務中。
周老師個人空間
第一，年夜山老師將本身的拐杖換給了我，我想本身能不克不及把別人需求本身也需求的東西讓出往？第二，路過的村莊屋子前還有柴，但已經沒有人住了，時光很快，要愛護性命，有性命才有一切；第三，裴老師介紹閩贛舊道上的各種危險，能看到出門遠行的人都是英勇的人，世界很年夜的人。否則的話，像裴老師所說的，準備不充足，就會渴逝世、餓逝世，或許是碰到危險，第四路上李老師特地送來毛巾給大師降溫。很是的感動。
本日詩集
一、本首為金峰老師的告別詩：
《廊橋送別》
晨披霞光暮蒼梧講座場地，百里徒步會鵝湖。
朝圣先賢有余慶，苦吃少年積厚福。
二、本首為張平老師為金峰老師所作詩作：
《贈金峰老師》
明州有士慕高風，
千里驅馳訪舊蹤。
信步驕陽猶愜意，
鵝湖日日照金峰。
三、本首為張平老師為本日過程所作：
《五更行》（五律十蒸）
夜闌元氣升，大方向風鵬。
旗指林中路，眸凝月下燈。
鳴雞聽曙破，吠犬喚霞騰。
竹杖跫聲遠，山高許共登。
責任編輯：近復
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